Principal Entretenimento A garota de 14 anos que ajudou a impulsionar o hip-hop feminista

A garota de 14 anos que ajudou a impulsionar o hip-hop feminista

Lolita Shanté Gooden, também conhecida como Roxanne Shanté.Twitter



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A história é a seguinte: em 1984, o UTFO lançou um single de sucesso, Roxanne, Roxanne, uma música que apresenta o grupo de hip-hop do Brooklyn chamando uma mulher chamada Roxanne e se gabando incessantemente de suas habilidades de rap enquanto se revezam no assédio ela até que ela finalmente promete a eles um encontro.

Roxanne, Roxanne foi um sucesso não intencional para OVNI; tinha começado como um lado B. O gancho, Roxanne, Roxanne / Eu quero ser seu homem, foi cativante, mas o primeiro verso do rapper Kangol foi bombástico: Ela estava andando na rua então eu disse, 'Olá / sou Kangol do UTFO' E ela disse ' Então eu disse ' Então ? Baby, você não sabe? / Posso cantar, fazer rap e dançar em apenas um show.

Pergunte a qualquer mulher como é ser pressionada na rua por um estranho e ela dirá como é exaustivo ter que envolvê-lo e dispensá-lo. Especialmente alguém tentando persistentemente te convencer de como ele é incrível. (O UTFO merece crédito por entregar uma reviravolta no final da música, porém - Roxanne não apenas desdenha os três rappers, ela os levanta também.)

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Então veio Marley Marl , um lendário produtor de hip-hop que pediu a Lolita Shanté Gooden de 14 anos para escrever um rap de resposta para Roxanne, Roxanne. Gooden assumiu o pseudônimo Roxanne Shanté, o nome pegou, e ela gravou sua resposta à pista do UTFO, Vingança de Roxanne , em apenas 10 minutos, porque, segundo a história, ela precisava ajudar a mãe a lavar a roupa.

Ela sabia que sua voz soava como Minnie Mouse. Não importa. Os rappers lutaram entre si com palavras. E ela era boa com as palavras. Ela rima e faz rap de batalha desde os 10 anos de idade.

A vingança de Roxanne explodiu praticamente da noite para o dia. As primeiras 5.000 cópias foram criadas pela gravadora, gravando-as diretamente do rádio, explica Marl no documentário de hip hop O bife ; logo depois, vendeu mais de 250.000 cópias. A faixa estimulou pelo menos 100 respostas, incluindo alguns raps desagradáveis ​​e ridículos, incluindo Sparky’s Turn, The Real Roxanne, The Parents of Roxanne e Roxanne’s A Man. DJs de rádio consideraram isso o Roxanne Wars.

A briga muito pública entre Shanté e UTFO pode ter parecido entretenimento, mas para as fãs de hip-hop, o sucesso de Roxanne’s Revenge foi um ponto de viragem para o rap. As mulheres na década de 1980 estavam apenas começando a lutar contra o assédio nas ruas. Ninguém pensou que a resistência viria de uma garota de 14 anos dos Projetos Habitacionais de Queensbridge.

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Trinta e três anos depois e Roxanne, Roxanne , um filme biográfico sobre a vida de Shanté, co-produzido por Forest Whitaker e Pharrell Williams, terá estreia no Sundance no domingo, 22 de janeiro.

Mimi Valdés, produtora do filme, foi uma grande fã de Roxanne Shanté quando adolescente. Eles tinham histórias semelhantes, ela me contou. Shanté morava nos projetos. Valdés morava nos projetos. Quando você cresce nos projetos, diz Valdés, você ouve, e você vê, incontáveis ​​exemplos de por que você não consegue entender. Com esse conhecimento, e uma experiência semelhante, ela sabia que Shanté tinha uma história mais rica que merecia ser contada.

Eu estava pensando, meu Deus, essa garota era tão jovem. Quando eu era fã, era muito jovem para ver o quão significativo isso era. Que loucura, ela diz. Mas ela fez parte desse momento lendário do hip-hop, e eu soube que ela teve um filho muito jovem. Eu só estava curioso sobre o que se tratava.

A primeira vez que Valdés ouviu Roxanne's Revenge quando adolescente, ela disse que enlouqueceu. Eu literalmente congelei no meu quarto e me esforcei para encontrar uma fita e gravá-la no rádio porque eu não entendia o que estava ouvindo, ela me disse. Essa atitude e vontade de enfrentar os caras foi simplesmente incrível. Você nunca ouviu falar de nada parecido em um disco. Sempre. Nenhuma garota fez isso.

Shanté descobriu algo profundo. Sua resposta foi zangada e honesta. Ela não queria que um homem a chamasse na rua assim - e também não queria ouvir essa narrativa em um verso de rap. A mensagem para os homens do UTFO foi alta e clara: Quem vocês pensam que são?

A vingança de Roxanne iluminou o quão proeminente o assédio era para as mulheres em todo o país.

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A década de 1970 foi uma fossa de patriarcado. Alguns jornais seguiram diretamente o manual de Donald Trump, publicando as agendas de mulheres bonitas que trabalharam em Wall Street. Os homens liam os horários e faziam fila na rua para incomodá-los. As mulheres retaliaram com um olhar para dentro manifestação, a primeira de uma longa série de protestos. Na década de 1980, o assédio nas ruas e os avanços indesejados dos homens estavam apenas começando a ser enfrentados pelas líderes feministas. Bolsos de protestos anti-assédio surgiram em todo o país na forma de marchas Take Back The Night e uma Campanha de zona livre de problemas estourou em Washington, D.C.

Shanté aludiu a esse cenário comum ao se dirigir ao rapper Kangol em seu primeiro verso: Conheci esse cara com o nome de um chapéu / nem me afastei, não dei nenhum rap para ele / mas aí ele ficou furioso, e ele cansou um pouco / se trabalhasse pra mim você sabe que ia ser despedido. Isso é o que acontece se você ignorar um homem que deseja sua atenção, ela está dizendo; primeiro você é seu animal de estimação, então você se torna um alvo para sua agressividade.

Mas o assédio nas ruas é apenas um fragmento do que torna Roxanne’s Revenge uma peça crucial da história feminista.

Em uma entrevista de 2016 com A musa , Shanté explicou a pressão que as rappers sofrem para serem intransigentes, rápidas com suas rimas e viver de acordo com um padrão irreal de aparência física. Eles não fazem isso com os rappers do sexo masculino. Eles podem entrar e apenas ... entrar, disse ela. O que quer que eu usei na rua é o que usei no palco. Às vezes direto da rua para o palco.

Shanté também abriu o caminho para rappers irem além do rap de resposta - rap sobre abuso sexual, violência doméstica ou xingamentos, diz Gwendolyn D. Pough, Ph.D., professora de estudos femininos na Syracuse University e autora de Verifique enquanto eu destruo: feminilidade negra, cultura hip-hop e a esfera pública . Lolita Shanté Gooden, também conhecida como Roxanne Shanté, hoje.Facebook



Porque seu disco foi tão bem e inovou muito, tivemos um influxo de MCs femininas depois dela, Pough me disse. Comemos Salt-N-Pepa. Tínhamos MC Lyte. Temos Queen Latifah. E essas mulheres não estão saindo com rap de resposta. 'U.N.I.T.Y.' de Queen Latifah não é uma resposta ao rap de ninguém. É falar sobre problemas com os quais ela está preocupada e definir a conversa em seus próprios termos. Não sei se conseguiríamos isso sem 'Roxanne’s Revenge'.

Enquanto os anos 80 e 90 floresceram com talentos como Shanté, Lauryn Hill, Missy Elliot, Lil ’Kim e Foxy Brown, hoje há uma escassez de rappers femininos fora do megassucesso mainstream de Nicki Minaj.

Documentário de 2010 de Ava DuVerney Meu microfone parece bom: a verdade sobre as mulheres no hip-hop , começa com a pergunta: Qual é o estado da MC feminina? Sete anos depois, essa questão ainda é complexa.

Seria um grande pedido para o filme Roxanne, Roxanne para inspirar sozinha uma nova safra de rappers do sexo feminino, para motivar uma nova geração de MCs femininas. Para Valdés, a verdadeira esperança é que o filme inspire as meninas a buscar o que quiserem na vida - seja na música ou em qualquer outra carreira. É uma história sobre sobrevivência e perseverança, diz ela. Mas talvez seja também um apelo à ação.

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