Principal Estilo De Vida De Hells Angels a Hillel’s Angels: por dentro do mundo dos motociclistas judeus

De Hells Angels a Hillel’s Angels: por dentro do mundo dos motociclistas judeus

Motociclistas americanos e apoiadores de Israel oram ao lado de judeus ortodoxos no Muro das Lamentações em Jerusalém.MENAHEM KAHANA / AFP / Getty Images



Robert Anthony Siegel cresceu em torno dos Hells Angels.

O clube de motociclistas fora da lei, cujos membros uma vez pisotearam Hunter S. Thompson, causou um grande impacto em sua infância. O pai de Siegel não era um motociclista renegado. Não. Seu pai, Stanley Siegel, era o advogado de defesa criminal que representava o infame clube de motoqueiros.

Sim, parece estranho para um advogado judeu representar uma gangue de motociclistas conhecida por se adornar com suásticas e outros trajes SS.

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Eu não sei como meu pai se conectou pela primeira vez com os Hells Angels, mas ele nunca expressou qualquer receio sobre representá-los, ou sobre a parafernália nazista que eles usavam, disse Siegel, que escreveu as memórias Criminosos: a vida de minha família nos dois lados da lei .

O pai de Siegel pode ser visto no documentário de 1983 Hells Angels Forever - que, ao ser visto, parece um filme caseiro do clube de motociclismo renegado, subjacente à sua paixão por Harleys, violência e libertinagem turbulenta - completamente fora da norma.

Também é verdade que eles se davam muito bem com meu pai, que geralmente tinha um chai ou Magen David pendurado no pescoço e era obviamente judeu, continuou Siegel. O advogado do Hells Angels, Stanley Siegel, vai até seu escritório em Nova York em - o que mais? - em uma motocicleta laranja em 11 de julho de 1972.Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. via Getty Images



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O pai de Siegel, que também representava membros da Liga de Defesa Judaica pro bono no final dos anos 70, tinha que ter algumas reservas sobre ser o porta-voz legal de um clube que tinha uma reputação de violência generalizada, vida indisciplinada, crime e tráfico de drogas. O trabalho do velho Siegel caracterizou a corda bamba que o povo judeu andou dentro do mundo das gangues de motoqueiros fora da lei. Mas, os Hells Angels respeitaram seu advogado de defesa, que os tirou do caminho.

E, no entanto, como meu pai poderia não ter algumas dúvidas, em algum nível? expressou Siegel. Acho que é por isso que ele nos contou histórias tão engraçadas sobre os Anjos quando chegou em casa. Nessas histórias, os Anjos eram semimíticos, bem-humorados, inofensivos, tolos. Era sua maneira de se distanciar e nos tranquilizar, de eliminar qualquer mancha moral, qualquer sentimento de perigo. Em última análise, era uma forma de não ver o que não queríamos ver.

Siegel recentemente assistiu novamente ao Hells Angels Forever documentário e descobri que ver o filme como um adulto era um corretivo poderoso. A violência casual, o racismo, o discurso do poder branco - isso me deixou triste e envergonhado, ele lamentou.

Como um jovem garoto judeu que cresceu em Nova York nos anos 70, não era nada fora do normal para Siegel acotovelar-se com os Hells Angels. Seu pai até o trouxe para o Bola do pirata dos Hells Angels —Um concerto de rock de 1976 que contou com Jerry Garcia e Bo Diddley, e foi situado no S.S. Dutchess. O Pirate Ball subiu o Hudson e tinha óxido nitroso fornecido por Tempos altos revista . O que poderia dar errado para um garoto de 11 anos?

Meu pai desapareceu - ele era muito dado a isso - e eu fui deixada vagando sozinha, procurando por ele, Siegel lembrou. Eu estava assustado com sua ausência e assustado com a cena caótica adulta - muitos comportamentos esquisitos doidões, pessoas se agarrando, pessoas mergulhando do convés no Hudson - mas o fato de serem Hells Angels não me incomodou. Afinal, eu os via como personagens de nossa história.

O Hells Angels Forever documentário também é uma cápsula do tempo do pai de Siegel, que faleceu há alguns anos e sempre insistiu que as suásticas não tinham nenhum significado além do valor de choque.

Sempre que ouvia anjos individuais falando sobre as coisas nazistas, disse Siegel, eles tendiam a pular a história negra e falar sobre força, orgulho, bravura - como se as SS fossem um ramo especial da corte do Rei Arthur. Um membro dos Hells Angels em um show dos Rolling Stones exibe uma suástica em seu boné.Imagens Reg Burkett / Getty

Hells Angels Forever também apresenta Howie Weisbrod, que não era apenas o vice-presidente do clube, mas também um membro judeu do Hells Angels.

Lembro-me de Howie do lado de fora da sede do clube, disse Siegel, referindo-se à sede do Hells Angels em Nova York em 77 East 3rdRua no Lower East Side. Ele é o único anjo judeu que conheço.

No documentário, Weisbrod, um motoqueiro corpulento, de cabelos compridos e bigode em tons escuros, usa orgulhosamente trajes nazistas e diz: Este é um distintivo da SS. É original. E foi um presente de um irmão. E o que isso significava na época - era a elite de seu corpo.

Com um forte sotaque de Nova York, Weisbrod então descarta os Hells Angels de terem tendências racistas: Você pode dizer que somos fascistas, anti-semitas ou o que quer que seja. Acho que sou a prova de que não somos. Porque sou judeu e com certeza não sou fascista e não sou anti-semita porque com certeza não me odeio!

Quando pressionado sobre sua educação judia, Weisbrod afirmou sem rodeios:No que diz respeito às minhas crenças religiosas - minhas crenças religiosas são os Hells Angels. Essa é minha religião, meu modo de vida, minha profissão. Tudo!

Weisbrod, porém, estava longe de ser um modelo de menino judeu; a 1994 documento do tribunal afirma que distribuiu drogas, principalmente metanfetamina e cocaína, a outros membros dos Hells Angels. Ele acabou sendo acusado de quatro acusações relacionadas à venda de metanfetamina e gasto 10 anos em prisão federal em uma condenação por drogas e armas.

Anjo na terra santa

Rabino Moshe Schlass assisti a esse motociclista do Hells Angels orando fervorosamente no Muro das Lamentações por mais de meia hora antes de se aproximar dele.Rabino Moshe Schlass

Rabino Moshe Schlass é um fotógrafo experiente. Seu passado beatnik o ajuda a se conectar com pessoas de todas as esferas da vida - incluindo membros dos Hells Angels. Schlass, que mora no Brooklyn, também vive parte de seu tempo em Jerusalém. Quando está em Israel, ele passa de quatro a cinco horas por dia fotografando pessoas no Muro das Lamentações.

Dentro uma foto aclamada , Schlass capturou um membro do capítulo suíço dos Hells Angels - vestindo suas cores de motoqueiro junto com um yarmulke e tefilin, mão no Muro das Lamentações - orando no Kotel.

Aproximei-me dele e perguntei: 'O que um anjo do inferno ora?' Schlass disse ao Braganca. E ele me respondeu em hebraico perfeito: 'Como qualquer outro ser humano. Meus pais, minha esposa e dois filhos - e pouco para mim. '

Schlass, um homem gentil com uma longa barba branca, que nasceu na Polônia em 1939 e passou pelos campos de deportação, observou o motociclista dos Hells Angels orando fervorosamente na parede por mais de meia hora antes de se aproximar dele. O motociclista fora da lei disse a Schlass que seu nome era Yerachmiel, ele nasceu em Israel - e era judeu.

Esta é a primeira vez que ele está no Kotel, desde seu bar mitzvah, Castle lembrou . Eu disse: ‘Você gostaria de orar com um par de tefilin?’ Ele disse: ‘Claro’. Depois de colocar o tefilin, ele continuou a orar por mais meia hora.

E isso é algo que os judeus ortodoxos e os anjos do inferno têm em comum - o amor por couro, seja tefilin ou jaquetas.

Uma semana depois do encontro, o judeu Hells Angel enviou um e-mail para Schlass, pedindo o endereço de um rabino Chabad na Suíça. Schlass obedeceu. Ele sente que é possível ser um membro do Hells Angel e ainda ser uma boa pessoa praticante de fé - mas você tem que estar comprometido. Depois de se tornar um anjo do inferno, não importa de onde você vem ... você é um anjo do inferno!Christopher Furlong / Getty Images

Ser um anjo do inferno não é uma religião; é como pertencer a algo - como macho e tatuagens e correntes - não é necessariamente violento, mas é um clube social, disse ele. Talvez, sendo um anjo do inferno, você pudesse guardar o sábado, colocar tefilin e se tornar observador ... Mas eu não acho que ninguém que se junta aos anjos do inferno está preocupado com sua herança.

Sobre seus pensamentos sobre o motoqueiro que encontrou, ele nasceu israelense e era judeu, mas isso foi tudo, disse Schlass, que concorda com Weisbrod que ser judeu não importa quando se trata de ser um Hells Anjos. Eu não acho que eles se importam de uma forma ou de outra. Contanto que você seja um anjo do inferno, essa é a sua maior preocupação. Depois de se tornar um anjo do inferno, não importa de onde você vem ... você é um anjo do inferno!

Bandido Massacre

O lema da gangue de motociclistas Bandidos: Somos as pessoas sobre as quais nossos pais nos alertaram.Sean Gallup / Getty Images

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Claro, às vezes um membro suíço dos Hells Angels ganha tefilin de graça quando está em casa, e Howie Weisbrod pode ter subido ao posto de vice-presidente do capítulo - mas o mundo dos motociclistas fora da lei pode conter violência, tráfico de drogas e supremacia branca. Não importa o quão irônico ou caricatural você queira ver suásticas e imagens nazistas, essa mistura combustível pode alimentar um resultado não idílico para os raros membros judeus de uma um por cento (um termo comum para motociclistas fora da lei - porque 99% dos motociclistas são cidadãos cumpridores da lei).

Take the Bandidos: um motoclube formado em1966 que segue o lema,Somos as pessoas que nossos pais nos avisaram.

Nada poderia ser mais verdadeiro.

Em 2005, os Bandidos eram estimados em 5.000 membros em 210 capítulos, localizados em 22 países. Mas as coisas deram terrivelmente erradas para o capítulo de Torontoquando o tráfico e uso de metanfetamina se espalharam dentro do clube.

Jamie Goldberg Flanz, se ainda estivesse vivo, poderia atestar isso. Flanz estava a um passo de se tornar um membro pleno do capítulo dos Bandidos em Toronto - mas ele não se encaixava na formação típica de motociclistas foragidos.

Seu pai era sócio sênior de um grande escritório de advocacia de Montreal. Ele dirigia uma pequena empresa de consultoria de informática ao norte de Toronto. Ele não era drogado e era educado com as mulheres, disse Peter Edwards, autor do livro O massacre de Bandido: uma verdadeira história de motociclistas, irmandade e traição . Flanz era um prospecto há apenas seis meses. Ele era o único judeu no clube.

De acordo com Edwards, que também escreveu extensivamente sobre os Hells Angels, Flanz parecia ser o único motociclista judeu fora da lei no Canadá. Seu apelido veio da semelhança com o lutador profissional Goldberg.

Acreditava-se que Flanz, um motociclista corpulento de mais de um metro e oitenta que tinha 37 anos na época, juntou-se aos Bandidos após seu divórcio e pensou que a imagem de motociclista fora-da-lei durão o tornaria mais atraente para as mulheres.

O resultado foi provavelmente o pior desfecho de uma crise de meia-idade.

Para um cara de uma família judia abastada, Flanz foi pego com alguns hombres maus. E não ficou mais ruim do que hombre-ish WayneWeiner Kellestine—Ex-líder dos Bandidos que já comandou uma gangue chamada The Holocaust.

Kellestine era racista, anti-semita e amante do nazismo, disse Edwards. Kellestine assinou seu nome com raios como se fosse um nazista e certa vez cortou uma suástica na grama de sua fazenda com uma foice.

Desnecessário dizer que ter um membro judeu dos Bandidos não agradava a Kellestine.

A maioria [dos membros do clube] não era tão ruim, mas Kellestine era um maluco absoluto, explicou Edwards. A maioria, incluindo Flanz, poderia agir como uma loucura e achar que era engraçado para eles, mas Kellestine não estava agindo.

Flanz possuía algumas propriedades e foi um dos poucos - talvez o único - Bandido que se qualificou para cartões de crédito, continuou Edwards. Kellestine e outros usaram uma de suas propriedades como se fosse sua.

Flanz percebeu que estava perdendo a cabeça quando voltou para casa do trabalho de meio período como segurança e descobriu que seus companheiros Bandidos haviam matado um traficante de drogas em seu apartamento.

Ainda não era um membro pleno e sem antecedentes criminais, Flanz eradesesperado para ser promovido a um patch completo. Então, ele não denunciou o crime; na verdade, ele ajudou seus companheiros Bandidos a limpar a cena do crime.

Acho que ele percebeu que estava perdido, mas também parecia um pouco irreal, disse Edwards.

O que se seguiu na noite de sexta-feira, 7 de abril de 2006, resultou no pior assassinato em massa da história moderna de Ontário.A mente movida a metanfetamina de Kellestine elaborou um plano para eliminar a maioria de seus companheiros de Toronto e, em seguida, atribuir os assassinatos ao rival Hells Angelsem uma tentativa de tomar o controle do lucrativo clube canadensecomércio de metanfetaminas. Esta captura de tela de computador de abril de 2006 mostra o site do Bandidos Motorcycle Club, depois que uma limpeza interna da segunda gangue de motoqueiros mais poderosa do mundo tirou a vida de oito homens.Imagens DSK / AFP / Getty

O anti-semita Kellestine odiava Franz por ser judeu eacusou-o de ser um policialinformante. Ele entãoatraiu Franz e sete de seus irmãos motoqueiros para sua casa de fazenda no sudoeste de Ontário - para discutir o assunto.

O que realmente aconteceu foi uma emboscada.

Kellestine e vários outros companheiros de clube marcharam com seus cativos para fora do celeiro, um por um. Cada um foi morto a tiros à queima-roupa.O Tribunal de Apelações de Ontário chamou de linha de montagem de assassinato.

Flanz, por ser judeu, foi informado por Kellestine que teria de esperar até que todos os outros fossem executados - para que pudesse sofrer o máximo.

Como uma cena distorcida de Reservoir Dogs ,entre as filmagens, Kellestine dançava uma giga e cantava Das Deutschlandlied, o hino nacional alemão, enquantoFlanz golpeando a pistola várias vezes.

Oito corpos ensanguentados foram encontrados mais tarde em veículos abandonados.

O funeral de Flanz refletiu sua boa educação quando menino deCôte Saint-Luc — a seção judaica de Montreal. Não foi um funeral de motociclista com caras corpulentos vestindo as cores do clube com porcos estacionados na frente. Em vez disso, 200 pessoas se reuniram para prestar seus respeitos, incluindo o senador liberal Yoine Goldstein, amigo da família e colega de direito do pai de Flanz.

Ridin 'Chai

Os fundadores do Ridin ’Chai Motorcycle Club.Cortesia de Ridin Chai

Não somos membros de nenhuma das gangues de 'um por cento', mas alguns de nós são membros de outros grupos, explicou Stuart Sorkin, que fazia parte do Grupo de motocicletas Ridin 'Chai do norte da Califórnia ,antes de se afastar da área. Nosso clube é afiliado a uma organização nacional da Associação Judaica de Motocicleta.

Longe de ser um bando de motoqueiros fora da lei, a Jewish Motorcycle Association (JMA) foi formada em 2004 como uma organização guarda-chuva para motociclistas judeus nos EUA, Europa, Austrália, Canadá e além. Costumava haver um clube de motoqueiros hassídicos chamado Cavaleiros do Rebbe —Composto por membros da seita Lubavitch de Brooklyn — que naturalmente adotou barbas no estilo ZZ Top.

Como indivíduos, compartilhamos a paixão fundamental de dirigir motocicletas, mas somos atraídos para cada um de nossos clubes por nossa fé e herança comuns como membros da fé judaica, diz a declaração de missão de JMA.

Uma característica distinta dos motoclubes da JMA são os nomes trocistas: Hillel’s Angels, Yidden On Wheels, The Sons of Abraham, Shalom & Chrome, The Chai Riders , e claro, Ridin 'Chai. Com um pano de fundo no Muro das Lamentações e na Cúpula da Rocha, uma bandeira israelense tremula na parte de trás de uma motocicleta Harley Davidson em Jerusalém em 4 de maio de 2008.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Temos um patch e uma frase de efeito: Shtup It, Let’s Ride , disse Sorkin.

Quando esses motociclistas da fé judaica pegam a estrada, eles também são reconhecidos pelas cores do clube - geralmente uma variação da estrela de Davi e dos escritos em hebraico, acompanhados por algum tipo de chamas, rodas ou asas de fogo.

Temos operários, advogados, médicos, contadores, engenheiros, vendedores, explicou Sorkin, dizendo que também estão abertos a motociclistas de outras religiões. Se você pedalou e gostou do nosso ‘estilo’ - e nós gostamos de você - você se qualificou.

Os membros do Ridin 'Chai, adornando as cores do clube, até participaram do Sturgis Motorcycle Rally anual em Dakota do Sul - o maior encontro de motociclistas e entusiastas do motociclismo no país - e sempre tiveram uma recepção calorosa.

Desde que o grupo não aja de maneira bizarra, somos tão aceitos quanto qualquer outro grupo, como a Christian Motorcycle Association, por exemplo, disse Sorkin, que vibra com o ponto de vista dos Hells Angels: Mostra-nos respeito, você seja tratado com respeito. Você age como um idiota e é tratado como um idiota.

Uma grande diferença entre Ridin 'Chai e os Hells Angels - a maioria dos membros é um pouco mais velha; Sorkin dirige motocicletas há mais de 50 anos. Mas o que separa claramente os grupos JMA? [Nosso clube] enfoca uma perspectiva judaica da vida, política, comida, disse Sorkin, observando que o motociclismo vem em primeiro lugar. Mas, a religião entra em jogo se houver um conflito de feriado ... Compartilhando um histórico semelhante, as conversas são mais fáceis e têm referências conhecidas, terminologia iídiche, por exemplo. Membros da Shalom e Chrome se encontram com o clube de equitação Lost Tribe of Phoenix.Cortesia de Shalom & Chrome

Nós somos mais de um Chavurah focado na amizade e camaradagem, com as motocicletas como o que nos uniu, explicou Steve Marion, fundador do clube de motociclismo judeu com sede em San Diego, Shalom e Chrome , que realiza vários passeios em clubes por mês. Somos todos judeus, mais ou menos, mas esse não é o nosso foco, é apenas algo que geralmente temos em comum. Alguns membros são muito religiosos e outros completamente seculares. Alguns são conservadores e alguns são liberais. Alguns gostam de discutir política e outros não pensam nisso.

Marion diz que, falando de ideologia, os membros da Shalom & Chrome nunca chegam a um consenso sobre nada, exceto onde almoçar.

E, em vez de se organizar para a distribuição generalizada de metanfetaminas ou atrair membros para uma emboscada em um celeiro remoto, os motociclistas que fazem parte da JMA organizam atividades de caridade que beneficiam a comunidade judaica mais ampla, junto com o evento anual Passeio para lembrar que serve como uma plataforma de arrecadação de fundos para organizações que trabalham na educação sobre o Holocausto.

Porque a união de judeus por causa do amor por motocicletas faz sentido. Afinal, Fonzie on Dias felizes foi o fora-da-lei judeu original.

Bem, mais parecido com Henry Winkler, que interpretou o Fonz, é judeu. Mas ainda.



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