Principal Estilo De Vida A modelo muçulmana de biquíni Maryam Basir aproveita seu momento

A modelo muçulmana de biquíni Maryam Basir aproveita seu momento

Seu apelo também cruza os limites raciais. A Sra. Basir faz todos os tipos de modelagem, desde anúncios de televisão da Nike até o trabalho da Macy nas passarelas, mas seu trabalho principal é como uma das modelos da casa para duas linhas de roupas de banho, XOXO e BabyPhat. XOXO é principalmente para caucasianos, disse Juanita Reid, uma jovem designer jamaicano-americana. Baby Phat é para o mercado urbano. Maryam é um crossover raro. Ela é proporcional, mas tem nádegas. Isso funciona para ambas as raças. E ela sabe como usar uma roupa e fazer com que pareça certa. Essas roupas são longas no estilo e curtas no tecido. Maryam Basir é a única modelo de biquíni muçulmana no ramo.

Muitos muçulmanos consideram isso uma contradição. O Alcorão é claro sobre a necessidade da modéstia feminina. A surata 24:31 adverte as mulheres crentes a baixarem o olhar e guardarem sua modéstia; que eles não devem exibir sua beleza e ornamentos, exceto o que (deve normalmente) aparecer deles; que cobrissem o peito com o véu e não exibissem sua beleza. Este requisito se aplica a todos, exceto parentes próximos, empregados do sexo masculino livres de necessidades sexuais e filhos pequenos.

Ainda assim, como todas as injunções das escrituras, está sujeito a interpretação. O Alcorão não afirma especificamente que você deve ser coberto, disse o professor Asma Afsaruddin, especialista em lei islâmica na Universidade de Indiana. Ele fala sobre modéstia. E a modéstia é um conceito cultural. O que é considerado modesto em algumas sociedades muçulmanas não é necessariamente o que é considerado modesto nos Estados Unidos.

No debate entre muçulmanos tradicionais e reformadores, a cobertura das mulheres é uma questão central. Teocracias do Oriente Médio como a Arábia Saudita e o Irã usam o poder do estado para impor códigos de vestimenta. Em outros países muçulmanos, a modéstia é freqüentemente aplicada por parentes do sexo masculino, que a consideram uma questão de honra familiar. No Ocidente, porém, o hijab é frequentemente considerado um sinal de opressão feminina ou um significante cultural. Algumas jovens disfarçam como uma declaração de identidade, para dizer ao mundo que são muçulmanas, disse o professor Afsaruddin. Outros não sentem a necessidade de uma declaração. A atitude deles é: 'Tenho certeza de quem sou como muçulmano, não preciso usar um hijab para anunciá-lo'. Reservar o direito de interpretar a religião está se tornando uma característica do Islã entre os jovens muçulmanos americanos.

Imam Isa Abdul Basir implora para diferir. Você não pode simplesmente criar suas próprias regras, disse ele. Não é islâmico que uma mulher exiba seu corpo. Isso não é discutível. Mesmo que o corpo em questão pertença a sua filha.

Maryam é uma garota gentil e amorosa, disse ele. Isso é importante para mim como pai. E eu aprecio que ela foi atrás do que queria. Mas eu gostaria que essa energia tivesse sido dedicada à prática do Islã.

Imam Basir nasceu e foi criado em Pontiac, Michigan. Seu nome na época era Spurgeon Graves. Ele cresceu nos projetos, um menino sério que se destacou na escola e no campo de beisebol e cantou no coro da Igreja Batista Trinity. Na faculdade, ele se interessou pelo Islã, se converteu em seu 23º aniversário e se tornou Isa Abdul Basir. Ele veste uma túnica esvoaçante e uma calota craniana kufi, emulação do Profeta Maomé, e é pai de cinco filhos; Maryam é sua segunda filha.

Imam Basir e eu estávamos sentados na sala de estar de sua modesta cooperativa a oeste de Lansing, Michigan, a uma hora de carro de Jackson, onde ele serve como um dos dois imãs da prisão de Michigan. Nós, muçulmanos, enterramos a placenta de nossos bebês, ele lembrou. No caso de Maryam, sua placenta tinha a forma exata de um coração.

Isso tem algum significado? Eu perguntei.

Não sei se tem algum significado, disse ele. Mas é algo que nunca esquecerei. Maryam sempre foi uma criança linda. Ele falou com tristeza. Ele e sua filha estão separados desde que ela partiu para Nova York e iniciou sua carreira de modelo.

Os afro-americanos representam cerca de um terço da população muçulmana geral nos Estados Unidos. Nós, novos muçulmanos, não tínhamos gerações de ancestrais para nos guiar, disse ele. Queria que meus filhos fossem piedosos e instruídos. Mas apenas uma de minhas filhas ainda usa o hijab. No final, você encontra Allah e é julgado. Ninguém quer ver seu filho punido. Então, sim, dói meu coração ver o que Maryam está fazendo. Eu temo por ela.

Maryam Basir cresceu até hijabbed, mas ela nunca foi enclausurada ou tímida. Na Huron High School em Ann Arbor, ela foi escolhida com maior probabilidade de ser a presidente dos Estados Unidos. Ela se formou na Universidade de Michigan em comunicação e se mudou para Nova York, onde tem família. Um dia, um segurança de banco disse a ela que ela era bonita o suficiente para ser modelo. Isso meio que colocou um inseto na minha cabeça, disse ela. Encontrei uma agência na Internet, participei de um concurso público, fui contratada e trabalho desde então.

Os colegas de modelagem da Sra. Basir não veem sua religião como um problema. Muitos nem sabem que ela é muçulmana. Mas a religião é um assunto de grande importância para ela. Eu conheci modelos que foram criadas em lares muçulmanos, mas dizem que não são mais muçulmanos, ela me disse. Não sou assim. Eu oro cinco vezes por dia. Eu jejuo no Ramadã e comemoro os feriados. Às sextas-feiras vou à mesquita para semana orações. eu dou zakat (uma porcentagem necessária da renda para a caridade). Eu não bebo álcool nem uso drogas. Era importante para mim casar com uma muçulmana. E eu definitivamente pretendo fazer um haj, inshallah . Ela admitiu que está em um negócio sem Deus, cujas influências ela mitiga com algumas regras do tipo faça você mesmo. Nos bastidores de desfiles de moda, as modelos costumam andar nuas. Eu cubro meu corpo.

Estou ciente de que não sou uma muçulmana perfeita, disse ela. Mas eu acredito que Allah não faz julgamentos.

Imam Basir nunca visitou a casa de sua filha. Se ela te convidasse, você iria? Eu perguntei a ele. Ele fez uma pausa sobre a questão. Sim, disse ele. Mas se fosse um convite para jantar, eu certamente gostaria de inspecionar a carne, para ter certeza de que foi abatida corretamente.

Quando contei isso à Sra. Basir, esperava que ela ficasse satisfeita, mas deixei passar uma mensagem codificada de desaprovação dos pais. Claro que a comida da minha casa é halal, disse ela. Mas esse não é o seu ponto. Existe um hadith que se você entrar na casa de um muçulmano, você não deve verificar a carne. Você assume que é halal. Ela interpretou a resposta do Imam Basir como uma forma de dizer que ele não a considerava mais muçulmana. Se o Profeta Maomé, que a paz esteja com ele, viesse à minha casa, ele não iria verificar a carne.

Maryam Basir representa uma tendência normalizadora na comunidade muçulmana americana, disse o Dr. Mucahit Bilici, sociólogo do John Jay College. Existem alguns atletas e artistas americanos muçulmanos proeminentes, nem todos eles o que você chamaria de devotos, e existem algumas feministas francas, como Irshad Manji. Mas supermodelos muçulmanos americanos ou símbolos sexuais? Essa é nova. As únicas que conheço são Maryam Basir e Rima Fakih, uma ex-Miss EUA que nasceu no Líbano.

Há alguns anos, a Sra. Basir recebeu uma mensagem no Facebook de uma mulher que se identificou como Hadiza. Somos ambas irmãs no Islã, escreveu Hadiza. Você está enviando a mensagem errada para jovens mulheres muçulmanas, bem como para não-muçulmanos, em todo o mundo. As jovens muçulmanas e não muçulmanas admiram você por causa de sua posição ... Por que você está se rebaixando, para se tornar famoso ou vendendo seu corpo e sua alma para ganhos mundanos. O Islã é uma religião de modéstia.

A Sra. Basir respondeu publicamente. O que você gostaria de mim irmã, parar de modelar e atuar, voltar para a pequena cidade em que cresci, casar e ter filhos, grávida e descalça, contanto que eu esteja cobrindo meu cabelo e não fazendo perguntas? Se isso é o que você acredita ser certo, faça por si mesmo ... Eu não sou uma daquelas pessoas (como tantas que conheci) que abandonou meu Islã por causa de pessoas como você que tentam fazer alguém se sentir como se fosse. não é muçulmano o suficiente, ou árabe o suficiente ...

Ela assinou a carta, Maryam Basir (modelo muçulmana).

Basir e seu marido francês, Gee, estão esperando seu primeiro filho, uma filha, em meados de abril. Até então, ela estará modelando roupas de maternidade sóbrias para a Target, mas ela está ansiosa para voltar aos biquínis. Primeiro, porém, ela está planejando Akika , a tradicional celebração islâmica de um nascimento, embora ela renuncie ao abate habitual de uma ovelha. Como de costume, ela pretende fazer as coisas à sua maneira.

Maryam perturba os muçulmanos conservadores, disse Bilici. Mas as coisas vão mudar, isso é inevitável, e ela faz parte da mudança. As jovens muçulmanas na América nunca tiveram um modelo como Maryam Basir antes.

dois



Artigos Interessantes